Skandamātā-dhyānam - медитация на (пятую форму Богини Дурги) Скандамату
siṃhāsanagatā nityaṃ padmāṃcitakaradvayā | śubhadāstu sadā devī skaṃdamātā yaśasvinī || (54 ||
(Śrītattvanidhiḥ, Kṛṣṇarāja Vodeyar)
Да дарует (мне) благополучие прекрасная Богиня Скандамата (,,Мать Сканды'')*, которая всегда ездит на льве, две руки которой украшены лотосами (, держащимися ею в них).
vande vāñchitakāmārthe candrārdhakṛtaśekharām|
siṁharūḍhā<ṁ> caturbhujā<ṁ> skandamātā<ṁ> yaśasvinīm||
dhavalavarṇā<ṁ> viśudhdacakrasthitāṁ pañcamadurgā<ṁ> trinetrām|
abhayapadmayugmakarāṁ dakṣiṇa-ūruputradharāṁ <bhaje>||
paṭāmbaraparidhānāṁ mṛduhāsyā<ṁ> nānālaṅkārabhūṣitām|
mañjīrahārakeyūrakiṅkiṇīratnakuṇḍaladhāriṇīm||
praphullavandanāṁ pallavādharāṁ kāntakapolāṁ pīnapayodharām|
kamanīyāṁ lāvaṇyāṁ cār<u>trivalīṁ nitambanīm||
(Я) почитаю для (исполнения) заветного желания (/для (обретения) желанной чувственной любви) славную (/прославленную/прекрасную) (Богиню) Скандамату с полумесяцем на макушке головы, сидящую на льве, четырехрукую, белого цвета, пребывающую в вишуддха-чакре (- в пятом снизу йогическом центре тела (в горле)) пятую Дургу, трехокую, одной рукой (показывающую жест) свободы (/освобождения/защиты) от страха и в другой руке держащую лотос, <почитаю> (Ее,) держащую на правом бедре сына (Сканду), носящую одежду (отшельницы) из лоскутов, нежно-улыбающуюся), украшенную разными украшениями, украшенную ножными браслетами, ожерельем, браслетами на у плечей, колокольчиками, драгоценными (кольцевидными) серьгами, с сияющим лицом, держащую бутоны цветов, с милыми щеками, с полной грудью, желанную, очаровательную, с красивыми тремя складками (на животе), прекраснобедрую.
Примечание:
* Согласно некоторым пуранам ит.д., ни первый сын Шивы и Парвати Ганеша, ни второй их сын Карттикейа/Сканда не были рождены из йони (лона) Парвати. Согласно Сканда- пуране, Шива-пуране ит.д., Карттикейа/Сканда, был рожден из семени Шивы, брошенного им в огонь … и (форма Парвати/Дурги) Скандамата была как бы приемной матерью Сканды, взрастившей его вместе с другими Матриками (Матерями – проявлениями/формами единой Дэви (Богини)). Миссией Сканды была победа над злым асуром (демоном) Таракой с его полчищем злых демонов/духов и Он, со своей божественной свитой, ее успешно выполнил. Такая битва богов со злыми демонами/духами имеет эзотерическое/внутреннее значение и их описания/упоминания не являются призывами имитировать на земном плане такие действия богов.
